5 perkara yang sering kita buang ke dalam tong sampah, tetapi pada zaman dahulu ia tidak akan dibuang

Pada asasnya, kita hidup dalam zaman kepenggunaan, apabila anda hanya boleh menemui apa-apa di tapak pelupusan sampah. Orang ramai tanpa penyesalan membuang banyak perkara ke dalam tong sampah, walaupun ini kadangkala betul - tidak perlu menjadikan rumah anda sebagai gudang untuk barangan yang tidak diperlukan.

Selalunya, peralatan yang tidak berfungsi, pinggan mangkuk pecah, perabot upholsteri lama, permaidani bocor, bahan bacaan yang letih dan pakaian usang masuk ke dalam tong sampah. Ya, betul - inilah yang perlu dilakukan, walaupun beberapa senarai ini boleh dikitar semula untuk mengurangkan pencemaran planet ini. Tetapi sebenarnya penyimpangan seperti ini yang kelihatan sangat pelik dan tidak sesuai untuk nenek moyang kita, yang mengetahui nilai setiap biji dan setiap helai kain.

Ngomong-ngomong, dalam Rus' untuk masa yang lama terdapat pantang larang yang tidak diucapkan melarang membuang beberapa perkara yang mempunyai kepentingan khusus kepada nenek moyang kita.

Pakaian sanak saudara yang meninggal dunia

Pendahulu kita percaya bahawa jiwa seseorang dalam 40 hari pertama selepas kematiannya entah bagaimana masih berkaitan dengan dunia orang yang hidup, tetapi menderita kerana ia telah kehilangan cangkang jasmaninya. Dia mahu kembali, dia merindui kehidupan, tetapi pada masa yang sama dia akan sangat kecewa jika salah seorang saudaranya menyentuh barang-barangnya atau memindahkannya ke tempat lain. Dan tidak kira apa itu - pakaian, sudu, tuala, alat. Menyentuh mana-mana harta benda si mati adalah pantang larang.

Lebih-lebih lagi, dipercayai bahawa jika anda membuang sesuatu sepenuhnya, jiwa akan marah dan mengambilnya.

Mengikut kepercayaan sedemikian, nenek moyang kita cuba bukan sahaja untuk tidak membuang, tetapi tidak menyentuh sama sekali barang-barang si mati selama 40 hari selepas kematiannya. Dan barulah saudara-mara perlu memutuskan ke mana hendak membawa mereka. Mereka meninggalkan barang berharga, seperti alatan dan pinggan mangkuk, di dalam rumah, dan memberi pakaian kepada orang miskin atau membawanya ke gereja.

Sifat-sifat agama

Aksesori sedemikian dalam bahasa Rus telah diturunkan dari generasi ke generasi selama berabad-abad, jadi tiada siapa yang akan berfikir untuk membuang sesuatu.

Mana-mana sifat keagamaan, sama ada salib, ikon, atau Bible, dilayan dengan sangat hormat dan entah bagaimana dihormati. Suri rumah sentiasa memastikan sudut merah sentiasa bersih, malah ikon di mana wajah orang suci telah dipadamkan tidak tertakluk kepada pelupusan.

Sekiranya sesuatu telah rosak sepenuhnya, ia tidak dihantar ke tong sampah, tetapi, sudah tentu, dibawa kepada imam.

Rambut dan kuku

Orang ramai pada setiap masa telah berusaha untuk menjaga kebersihan badan mereka. Sudah tentu, mereka memangkas rambut, mencukur janggut, dan memotong kuku. Tetapi tiada siapa yang pernah membuangnya ke dalam tong sampah. Adalah dipercayai bahawa mereka adalah sebahagian daripada seseorang, mempunyai tenaga dan kekuatan mereka sendiri, oleh itu tidak ada rambut atau kuku yang ditinggalkan di mana orang lain boleh mengambilnya, terutamanya jika dia menginginkan sesuatu yang buruk dan jahat untuk orang ini.

Bagaimanapun, mereka tidak disimpan di dalam rumah. Pelupusan melibatkan beberapa kaedah: menanamnya di dalam tanah, membakarnya, menyembunyikannya di tempat yang sukar dijangkau.

Serpihan kain

Cebisan kecil bahan yang berbeza juga tidak dibuang. Mereka dikumpulkan dan juga disusun - mengikut satu saiz atau warna. Apabila kuantiti yang mencukupi dikumpulkan, wanita boleh menjahit selimut, permaidani atau cadar untuk menghias pondok mereka.

Pakaian dewasa yang dipakai ditukar kepada pakaian kanak-kanak, jika sekurang-kurangnya kebanyakan pakaian itu dipelihara.Dan yang dipakai berlubang dibenarkan mencuci lantai.

Produk Bakeri

Kemungkinan besar, ramai di antara kita membuang roti kering ke dalam tong sampah. Tetapi dalam Rus' ini tidak akan berlaku. Pada masa itu, roti bermakna kerja yang sangat besar dan membosankan untuk lelaki dan wanita, dan oleh itu orang-orang pada masa itu tahu nilai setiap serbuk - roti itu tidak pernah ditinggalkan dan dimakan sepenuhnya tanpa jejak.

Sekiranya ia menjadi basi, maka ia direndam dalam air, susu atau kvass dan hidangan lain disediakan daripadanya, seperti babka atau roti. Potongan yang rosak sepenuhnya diberikan kepada ternakan atau burung.